“家國一體”的觀念,一直洋溢在我們這個古老的國度中。流行的《》一歌中,有“家國,國是千萬家”之吟詠;在***關(guān)系上,有“五十六個兄弟姐妹是一家”的說法。其他如“祖國大家庭”“兄弟鄰邦”等概念無不洋溢著濃郁的家的氣息,給人以溫暖和友善。這是人獨特的、濃郁的家國、家庭情結(jié):從家庭出發(fā)看社會、和。
國學(xué)是我們****特有的國粹,它載著*五千多年的文化內(nèi)涵,著****的成長,培育著****的主體意識,使****以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于***之林。****博大包容的***精神和道德取向,要求人際交往中應(yīng)當(dāng)包容大度,設(shè)身處地去理解、體諒和包容他人,才能夠和眾樂群。尤其是儒家,將"仁"視為人之根本。
浙江省國學(xué)文化傳承師證報考條件和時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)
“家國,國是千萬家”中的“家”,是指代家的精神或家的,而非家的血親。以家庭關(guān)系比擬社會關(guān)系和關(guān)系,把家中的推廣至社會、之中。這是一個同心圓結(jié)構(gòu),家庭正是中心圓。“而仁民,仁民而愛物”,由親及疏,由近及遠,由己及人,把家庭成員之間的認同和信任,擴展至家庭范圍之外而達到廣大社會,形成休戚與共的整體。儒家把這一“整體”思想,升華凝練為“大同”理念,成就渾然一體的生命:“使老有所終……幼有所長、矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養(yǎng)。”指出:“我們既要認識到,千家萬戶都好,才能好,***才能好;同時,我們還要認識到,好,***好,家庭才能好?!?
浙江省國學(xué)文化傳承師證報考條件和時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)
圣賢經(jīng)典即是中華文化的一線命脈,更是華夏文明的智慧結(jié)晶,經(jīng)典中蘊常道常理,更隱晦著洞悉天地宇宙的大智大慧。人類任何一個文化均有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭活水,它締造了文明,推動了歷史,取之不盡,用之不竭?!皞鞒兄腥A文化”不深入經(jīng)典,猶如隔靴,勞而無功,甚至誤入歧途,弄巧成拙。
浙江省國學(xué)文化傳承師證報考條件和時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考), 國破家亡,家敗人亡,國運、家運與己身之命運休戚相關(guān),這是人的思維。家的完整、團圓映照著國的統(tǒng)一。國運系乎國的統(tǒng)一,故是不用理性分析而被人認為是斷乎不能的。所以,不了解人家國、動輒主張所謂“***自決”者,往往執(zhí)拗于為何一定要實現(xiàn)統(tǒng)一?同志說得明白,統(tǒng)一首先是“***感情問題”。從另外一個角度看,個人對家庭的追求和設(shè)計,要與、***的目標(biāo)協(xié)同起來。為了打造自己的“愛巢”,不惜“以公肥私”,終可能整個家庭乃至家族的毀滅。 當(dāng)今社會中有很多人因為各種原因,沒能去考一些證書。但是仍然可以有新的學(xué)習(xí)機會,不想自己的人生留下遺憾。這時,小伙伴們可以找我們。我們機構(gòu)從事教育多年,報名、培訓(xùn)、一體,線上線下都可以報名。
目前我國國學(xué)傳播中價值導(dǎo)向中不乏歪曲國學(xué)精神、***、保守等傾向,甚至有人借傳播國學(xué)之機謀求一己私利,再加之一些媒體在國學(xué)傳播中的炒作,使得國學(xué)傳播的價值導(dǎo)向問題亟待引起人們的關(guān)注。怎么考國學(xué)講師證書報考須知及報名截止時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)?隨著改革開放的深入,特別是隨著從計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)到市場經(jīng)濟體制之后,人們的生活、行為和價值觀念和上個世紀(jì)八十年代前比較都發(fā)生了很大的變化,受眾的價值觀也開始趨向多元,價值評價的主體性日益凸現(xiàn),功利化傾向明顯,受眾的價值評價體系也日趨復(fù)雜化。
浙江省國學(xué)文化傳承師證報考條件和時間預(yù)測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考), “古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是層面的要求。我們提出的核心價值觀,把涉及、社會、公民的價值要求融為一體?!睂ξ幕钣醒芯康牧菏橄壬J為,“人就家庭關(guān)系推廣發(fā)揮,以組織社會”,“不但整個構(gòu)造,納于關(guān)系之中;亦且其上之與途術(shù),亦無不出于歸于者”。正因為家以及家的對于個人、以及個人的道德修為、層面的的極端重要性,家風(fēng)、家訓(xùn)、家教中的文化是必須的。
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