曾這樣講過：“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。無論過去、現(xiàn)在還是將來，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為發(fā)展、***進步、社會的重要基點，成為人們夢想啟航的地方?！?
國學(xué)是中華***文化的核心價值體系，是數(shù)千年來人思維、行為、生活和生存智慧的高度總結(jié)，著每個中華兒女的血液和靈魂。 國學(xué)是我們?nèi)颂赜械膰猓陣鴮W(xué)講師證報名，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我和我的學(xué)生要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慈之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生而酒脫。作為人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠煙生輝、永不衰竭!
陜西省國學(xué)文化傳承師證安排
對于人的目的是什么？首先應(yīng)該明白在中，人的目的是什么。認為，人的目的在于實現(xiàn)人的本質(zhì)或說人性。人在本質(zhì)上是善的存在，這種善為精致地體現(xiàn)在人倫之中。人倫發(fā)乎天地，成于夫婦，延于父子。人倫出于家庭之外，延及朋友、君臣。就君臣之倫而言，君臣關(guān)系是父子關(guān)系的比擬。既然人之為人的價值在于人倫，尤其是人倫中的仁義，那么實現(xiàn)人的“仁義”這個“天命之性”（張載語）就是之道。如何實現(xiàn)？首先是在家庭中實現(xiàn)，即做到“父子有親”“夫婦有別”“兄弟有序”，進而講求“父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順”。
陜西省國學(xué)文化傳承師證安排
處事：
話多不如話少，話少不如話好。生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自已。要批評別人時，先想想自已是否無缺。逆境可遇不可求，要珍惜感恩，因為它才是成長的資糧。
人世的艱難與折磨，就是一種考驗。盡多少本分，就得多少本事。為自已找借口的人永遠不會進步。貧與貪只差一點而已，凡夫愚癡，愈貪愈貧啊!
一個人不怕錯，就怕不改過，改過并不難。信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。不怕事多，只怕多事；閑人無，忙人無是非。
陜西省國學(xué)文化傳承師證安排， 在中華文化中，以家庭關(guān)系比擬社會關(guān)系，以家庭推衍社會。在“家國一體”的社會中，每個人都荷負著一定的責任和使命。我調(diào)家風的重要價值，正是因為家庭與個人、社會、是不可分割的命運共同體。 適合于高中生設(shè)置的國學(xué)教材包括：文化基礎(chǔ)教育與教育、美術(shù)教育、文化體育教育、大學(xué)的各種英語教材、德語教材。品質(zhì)是主要的能力與素養(yǎng)，好的教育教學(xué)能夠讓學(xué)生真正了解教材中的原理和基本內(nèi)容，尤其是它的高深學(xué)術(shù)感知能力。
童學(xué)文化主要面向3-12歲的幼少兒階段的兒童，提供專業(yè)、科學(xué)的文化（國學(xué)）兒童教育培訓(xùn)服務(wù)及配套產(chǎn)品，在提供中文教育和國學(xué)啟蒙的基礎(chǔ)上，已經(jīng)開設(shè)了包括“童學(xué)館”與“童芽蒙正館”在內(nèi)的近百家分館，針對3-12歲兒童提供系列“國學(xué)+語文”少兒培訓(xùn)課程。
陜西省國學(xué)文化傳承師證安排， 國學(xué)教育是古代文化傳承的重要產(chǎn)物,是文化的重要積淀,是支撐發(fā)展的重要力量。國學(xué)包含文化和學(xué)術(shù)性問題，為了實現(xiàn)對文學(xué)與的傳承，應(yīng)將國學(xué)與現(xiàn)代教育相互融合，這也是對文化的傳承。
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