甘肅省國學文化傳承師證考試在哪里報名

百年國學，滄海桑田；沉浮升降，幾盛幾衰。國學之知識，不可不知；國學之魅力，不可不悟；國學之精髓，不可不察。學國學，可明得失、鑒是非、知興替、辨善惡，人文修養(yǎng)和德性素養(yǎng)。為推動各級***學國學，特建此公共平臺，旨在增強各級***對國學的溫情、敬意、尊重和認同，知古鑒今，溫故知新，彰往察來，見微知著，為***復興夢的實現(xiàn)盡綿薄之力。

為新時期的經(jīng)濟社會發(fā)展和文化建設提供重要的思想資源。特別是在經(jīng)濟全球化時代，建設***特色文化的重要性日益突出，***研究和弘揚的傳承成為必然。

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對于人的目的是什么？首先應該明白在中，人的目的是什么。認為，人的目的在于實現(xiàn)人的本質或說人性。人在本質上是善的存在，這種善為精致地體現(xiàn)在人倫之中。人倫發(fā)乎天地，成于夫婦，延于父子。人倫出于家庭之外，延及朋友、君臣。就君臣之倫而言，君臣關系是父子關系的比擬。既然人之為人的價值在于人倫，尤其是人倫中的仁義，那么實現(xiàn)人的“仁義”這個“天命之性”（張載語）就是之道。如何實現(xiàn)？首先是在家庭中實現(xiàn)，即做到“父子有親”“夫婦有別”“兄弟有序”，進而講求“父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順”。

甘肅省國學文化傳承師證在哪里報名， 每個人與不同的家人相處時，都應恰如其分地謹守一定的禮節(jié)。儒家認為，人實現(xiàn)了其所在之，即是實現(xiàn)了人的價值和意義，并且實現(xiàn)的越好，人的價值和意義就越。所謂“圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯舜而已矣”。（《孟子·離婁章句上》）君是為國的表征，國是君的實體。如此，的目的就出現(xiàn)了：盡善盡美地實現(xiàn)人的“仁義”之性。換言之，的目的便是為了人倫更大程度的實現(xiàn)。 敬學尊師，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”， 給予我們的不僅僅是知識，還有愛、感動、品德、勇氣，教會我們成長，教會我們對待生活的態(tài)度，讓我們充滿信心地面對未來。 為了更好傳承中華智慧文明，讓的易學文化和國學智慧得以更廣泛的實踐應用，使其更好為祖國的經(jīng)濟發(fā)展服務、為社會的安穩(wěn)服務、為人類精神文明和文明健康發(fā)展服務。

在的古代文學教學中，很多往往將自身當作課堂的主導進行課程教學，教學進度與教學往往不以學生的意志為轉移，因此學生在日常的課程學習中，可能無法更好的學習。這種教學是不利于學生進行人文精神以及人文素養(yǎng)的。

 甘肅省國學文化傳承師證在哪里報名， 圣賢經(jīng)典即是中華文化的一線命脈，更是華夏文明的智慧結晶，經(jīng)典中蘊常道常理，更隱晦著洞悉天地宇宙的大智大慧。人類任何一個文化均有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭活水，它締造了文明，推動了歷史，取之不盡，用之不竭?！皞鞒兄腥A文化”不深入經(jīng)典，猶如隔靴，勞而無功，甚至誤入歧途，弄巧成拙。

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