湖南省國學文化傳承師證怎么考報名時間預測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）

保障人倫道義實現(xiàn)，離不開生活基礎(chǔ)。整個的發(fā)展應當首先以“小康”為目標，使每個家庭達到溫飽甚至一定程度的富誕生時的“初心”即謀利益、以實現(xiàn)全人類而的發(fā)展為終目標，這一使得、***、等概念不再“虛幻”，并和大多數(shù)個人及其家庭的聯(lián)系起來。

在政策的推動下，各地掀起國學熱潮，據(jù)統(tǒng)計，以“堂、塾、館、院”命名的民辦國學教育機構(gòu)達2000多個，開設(shè)有國學課程的幼兒園、小學、中學的學校數(shù)以萬計，當下學習中華文化的人數(shù)已達2億多，中華文化缺口達800多萬人.

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易經(jīng)有云：“一陰一陽之謂道……百姓日用而不知?！本烤购翁幱兄腥A文化？我們認為，中華文化的“一陰”即是“圣賢經(jīng)典”，中華文化的“一陽”即是“百姓生活”。百姓生活早已是，時過境遷每況愈下，百姓生活中的中華文化那只能是，面目全非甚至蕩然無存，要想在百姓生活中學習及傳承中華文化是何其之難。感恩上蒼佑我中華，在“一陽”中難以尋覓，還可以在“一陰”中發(fā)掘，即是“圣賢經(jīng)典”。

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對于人的目的是什么？首先應該明白在中，人的目的是什么。認為，人的目的在于實現(xiàn)人的本質(zhì)或說人性。人在本質(zhì)上是善的存在，這種善為精致地體現(xiàn)在人倫之中。人倫發(fā)乎天地，成于夫婦，延于父子。人倫出于家庭之外，延及朋友、君臣。就君臣之倫而言，君臣關(guān)系是父子關(guān)系的比擬。既然人之為人的價值在于人倫，尤其是人倫中的仁義，那么實現(xiàn)人的“仁義”這個“天命之性”（張載語）就是之道。如何實現(xiàn)？首先是在家庭中實現(xiàn)，即做到“父子有親”“夫婦有別”“兄弟有序”，進而講求“父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順”。

湖南省國學文化傳承師證怎么考報名時間預測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）， 社會是本位的。在個人與家、社會、的關(guān)系中，家庭關(guān)系是出發(fā)點，向外擴展為社會關(guān)系、關(guān)系。在實現(xiàn)個人與社會、關(guān)系的適宜性問題上，首先著眼于個人的責任。個人修身的途徑是明人倫，價值追求是義，哲學依據(jù)是大同。闡明中的家國思想，對于從層面深入理解中華文化，繼承和培育優(yōu)良家風，踐行核心價值觀是具有積極意義的。 國學是我們中華***特有的國粹，它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，著中華***的成長，培育著中華***的主體意識，使中華***以其特有的品質(zhì)與風貌自立于***之林。積極推動國學人文教育普及，開展社區(qū)國學書院、企業(yè)國學院及國學教育項目示范試點工作，設(shè)立“國學教育”專項公益，積極開展教育培訓師及其國學教育機構(gòu)的認證、評價等工作，積極開展國學志愿者行動、國學與創(chuàng)業(yè)系列公益活動，推動國學教育社會化、職業(yè)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化和化，竭誠服務于中華文化復興的偉大事業(yè)。

以社會實踐為主。在國學文化講師培訓的安排下，每名國學文化講師參加至少4場公益授課，檢驗國學文化講師的特色課件和普通課件的社會感染力和實戰(zhàn)能力。 根據(jù)每名國學文化講師的理論學習、課件提煉、課堂試講、公益演講、書面的綜合考評得分情況，確定并頒發(fā)《國學講師》證書。

 湖南省國學文化傳承師證怎么考報名時間預測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）， 在人看來，家是人類和人類文明繁衍不息之所在?！吨芤住分v“人倫肇端乎夫婦”，“有天地，然后有萬物。有萬物，然后有。有，然后有夫婦。有夫婦,然后有父子”。所以，周易六十四卦，以乾、坤、屯、蒙開始?！坝刑斓兀缓笕f物生焉，盈天地之間者，唯萬物；故受之以屯。屯者盈也，屯者物之始生也?！保ā吨芤住ば蜇詡鳌罚┩偷脑x是草木萌芽于地，有生和開始的含義，引申為幼子之意。屯卦之后是蒙卦。蒙者，鴻蒙也，開辟之前的混沌狀態(tài)，亦有蒙昧、幼稚的意思，也有啟蒙、教育的含義。

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