生活需要儀式感作文優(yōu)秀議論文10篇

生活中的每一件事都需要我們的關(guān)注，每一件事都要有儀式感，這樣生活才會有更多的“色彩”。以下是邊肖為大家收集的10篇關(guān)于儀式感生活的優(yōu)秀議論文。希望你喜歡！

生活需要儀式感1

“如果生活中沒有儀式感，就會削弱對彼此的向往?！蔽液苜澩@句話，我體會到了它在我生命中的意義。

我仍然想念我的小學(xué)同學(xué)潘。雖然以前欺負(fù)過他，但至少現(xiàn)在覺得對不起他。如果我現(xiàn)在整天刷題彈琴，可能就不會想起他了。我試著玩我們以前一起玩的游戲，但是同樣的畫質(zhì)，同樣的音效，都沒有他。在我喜歡的模式下，我將不再接收他的游戲申請；在“朋友書”里，他的頭像不再亮了。我突然很想他。這個游戲好像空搖擺不定，好像只有我一個人。對于我來說，這個游戲似乎沒有以前那么好玩了，但我還是開始了一個游戲來表達(dá)我對他的思念之情。玩以前一起玩的游戲，就是錯過了最好的儀式感。

兩年后，我來到了我們曾經(jīng)一起打球的球場。投個三分球，得分，但我還在幻想你撿球，然后回來陪我練。所以，我站著不動，球已經(jīng)滾到很遠(yuǎn)了。我花了很長時間才醒悟過來。你已經(jīng)不是我的同學(xué)了，我也沒有你的聯(lián)系方式。整個球場空搖擺，只有我一個人打假想敵。沒有人能把球傳給我。我忍不住淚流滿面。在一起運動過的球場打球，是最值得懷念的儀式感。

“生活需要儀式感，否則會削弱對彼此的向往?！鄙钪幸恢庇羞@種儀式感，所以心里經(jīng)常懷念。

生活需要一種儀式感2

“一個人只有今生是不夠的，他還需要一個充滿儀式感的世界”，這是我改編自王小波的一句話“一個人只有今生是不夠的，他還應(yīng)該有一個詩意的世界”。

當(dāng)我走進(jìn)房間時，一股花香撲面而來。窗戶半開著，微風(fēng)吹動著白色的窗簾。窗下有一張圓形實木桌子，四把椅子整齊地圍在邊上。桌面被夕陽染成了淡黃色，黃色中有一個白色的杯子。杯子里裝滿了熱氣騰騰的咖啡。

這是張阿姨生活的一個鏡頭。通常，這個時候，她正坐在桌邊看書，腿上放著一只打呵欠的貓。

張阿姨是個什么樣的人？她已經(jīng)四十多歲了，但她仍然活得像個小女孩。我對她了解不多，只知道她有一個不經(jīng)?；丶业軖旰芏噱X去外地打工的兒子。她家里養(yǎng)了五只貓，她說她喜歡聽貓說話。

雙十一別人搶購母嬰用品的時候，他清倉空所有購物車；別人匆匆忙忙做早飯送孩子上學(xué)的時候，她在家里喂貓，擺弄盆栽；別人在為吃飯發(fā)愁的時候，她卻拿著刀叉，專注地切著煎蛋和松餅，慢慢地往嘴里送，品味著其中的韻味。

張阿姨生活精致，有儀式感。就這樣，我們記住了她，她也成了父母口中獨一無二的阿姨。

正是這種儀式感，讓生活變得更有味道，能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來，凸顯自己獨特的美。

生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。

生活需要一種儀式感3

生活需要儀式感，哪怕是最平凡的生活。

——題詞

農(nóng)歷二月十二日是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花節(jié)。過去，每個人都會在這個節(jié)日走親訪友，互相贈送花籽。有能力的有錢人，他們對自己的財產(chǎn)并不吝嗇，經(jīng)常在聚會上舉辦盛大的花展，讓每個人都能欣賞到花草樹木的美麗。那時候古人是有儀式感的。

然而現(xiàn)代信息如此繁雜，這個節(jié)日早已被埋沒在歷史的塵埃之下。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，通訊的便捷，只是導(dǎo)致隨意敷衍的交流。儀式感隨著一個人的成長而逐漸淡忘，就像小時候，一個人提筆寫信做賀卡的真誠，早已成為QQ的冷祝福。

回首往事，再小的儀式感，都蘊含著最真實的愛。女生給男生發(fā)信息，說想吃城門口的燒烤，于是男生在雨中走來走去，買了女生最愛吃的燒烤。然而，女孩連一句謝謝都沒回。男孩很失落。但是我很羨慕他。他能在最美好的年紀(jì)，把一件事做得如此淋漓盡致。對自己真誠的追求可能比別人的認(rèn)可更有意義。

這種真誠也是現(xiàn)實生活中人們對儀式感的最大誤解。比如朋友生日，禮物只值價錢，沒有任何誠意，只是因為“儀式感”。

生活需要一種儀式感。但是，儀式感與刻意、矯情、做作、虛偽無關(guān)。這只是我們熱愛生活的一種方式。我們應(yīng)該為他人奉獻(xiàn)，為自己創(chuàng)造一種儀式感，讓自己在平凡的生活中找到久違的歸屬感。

生活需要一種儀式感4

人是一種非常復(fù)雜的生物，各種感官造成了個體之間的差異。儀式感不是一個很大的詞，它屬于每個人，每個人都需要不一樣的儀式感。所以生活中有不同形式的儀式感。

比如我們家，我的曾祖母信佛，每天都會在老家主室供奉佛祖的桌子上換上新鮮水果。每當(dāng)家里有人過生日，都會燒紙錠，為他們的做法祈福。春節(jié)第一天，老人會召集信佛的朋友，點家人吃素菜。我整天念經(jīng)，希望國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，家人幸福吉祥。除了遵循信佛的儀式，曾祖母還有一個愛好是去看歌劇。每晚不聽不睡，直到一首歌結(jié)束。

上瓜、燒香、念經(jīng)、上戲，可以算是曾祖母生活中的一套儀式。但是對于我的另一個長輩，我的祖母，情況就不同了。

奶奶和爺爺住在寧波象山。從無錫開車要三個小時，經(jīng)常堵車耽誤到五六個小時。所以我和爸媽只能趁著放假回去看看。每當(dāng)他們?nèi)?，老人們有一個大的盛宴，充滿了喜悅。對于我的寶貝孫女，我真的是有求必應(yīng)，心疼啊。

什么是儀式感？從長輩的生活習(xí)慣中，可以略知一二。生活中的儀式感可以是異于常人的習(xí)慣，也可以是一種獨特的癖好?；虼蠡蛐?，但它裝點了我們平淡無奇的日子。

試想，如果每個人的生活狀態(tài)都一樣，每個人都以同樣的方式保持儀式感，那是多么可怕的麻木和機(jī)械啊！生活也會失去樂趣和色彩，不再多姿多彩。美好的生活需要更豐富的儀式感。

生活需要一種儀式感5

你的生活什么時候改變了？

首先是小升初的轉(zhuǎn)折點，大家都在慢慢適應(yīng)初中的節(jié)奏，所以大家的生活都很亂。我每天早起。我媽給我打電話，我經(jīng)常說好就睡著了。然后我再睜開眼睛，才過了幾分鐘。

洗完之后，我不管做飯不做飯，拎起書包就急匆匆地往學(xué)校趕。在學(xué)校里，上午的課都是主課，那時候我不喜歡數(shù)學(xué)課。就是因為不喜歡，時間才慢慢過去。上了一下午的輔導(dǎo)班，七點半才放學(xué)，回到家，每節(jié)課的作業(yè)都很多。三百六十五個漫長的日子就這樣日復(fù)一日地過去了。

但在兩個月的暑期培訓(xùn)中，我已經(jīng)養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，但性格和脾氣在人前還是個女寵兒，背后還是個女神經(jīng)。一般熟人是看不透的。

初二后的一周，我成功地將暑假的儀式感轉(zhuǎn)化為課堂生活的儀式感。每天早上聽鬧鐘，準(zhǔn)時起床。洗完就可以吃了再去。學(xué)校的每一節(jié)課都應(yīng)該珍惜，我越來越喜歡數(shù)學(xué)課，但我最喜歡的課是周四:體育，音樂和計算機(jī)。簡直是學(xué)霸和人渣的共同福音！

可惜現(xiàn)在只能感嘆時間過得真快，好像從初二開學(xué)開始，轉(zhuǎn)眼就過了期末考試前的第四周?？傊袃x式感的生活真的好很多。

只要我們在生活中加入儀式感，生活就會變成你滿意的樣子。

生活需要一種儀式感

儀式感讓生活成為生活，而不是生存。儀式感賦予生命神圣的意義，讓生命燦爛成美麗的春天。

在古代，人們有一種儀式感。農(nóng)歷二月十二日，花節(jié)，走親訪友，互贈花種，甚至家境殷實的人，在庭院里舉行花茶聚會，從早上開始，一直持續(xù)到日落。夜幕降臨，院子里用絲綢做成的燈籠會被點亮，欣賞花草樹木的美麗。來來往往，去留與否，就聽聽大家的想法和愿望。

參加香茶聚會時，你應(yīng)該舉止得體，穿著得體。不要隨意，不要過分華麗，要干凈，要素雅，要落落大方。這件衣服只能說明古人非常注重儀式感，非常重視花。

另一方面，現(xiàn)代的場景是什么？網(wǎng)絡(luò)跨越了時間和空的界限，簡化了物耗和人力，但也扼殺了原本沉重的儀式感。

朋友的生日，精心制作的自制禮物，手寫的賀卡，都成為過去。聚會因為忙延期了，祝福換成了模板化的電子賀卡?；ヂ?lián)網(wǎng)空方便了人們的努力，但同時也驅(qū)逐了他們的真誠。

儀式感是一種真誠、尊重和愛的態(tài)度，而不是做作、矯情和虛偽。這是我們熱愛生活的一種方式?？梢岳寺萑A，但不應(yīng)該是我們過度的放縱和享受。

震驚整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀(jì)婚禮，招待眾多賓客，聚集大批媒體，鋪張浪費卻飽受詬病。這不是我們所追求的儀式感，因為儀式感是我們對生活的重視，而不是對物質(zhì)的重視。它帶來的是呈現(xiàn)生活的豐富性。這種儀式感才是生活需要的。

生活需要一種儀式感7

生活需要儀式感，給平凡的歲月增添一些色彩和浪漫，讓這一天不同于其他日子，這一刻不同于其他時刻。

禮是一種小確幸。村上春樹說，“沒有這種小確幸，人生不過是一片干涸的沙漠?！?/p>

我記得去年圣誕節(jié)，我收到一個寄給我的包裹。我驚喜地發(fā)現(xiàn)是我以前的小學(xué)朋友發(fā)來的。包里有幾包零食、一塊雪花肥皂、一件圣誕裝飾品和一張明信片。明信片上熟悉的字跡透露著對我的思念，上面的四個字“圣誕快樂”牢牢的印在了我的心里。即使好久不見，她也用這種方式讓這個圣誕節(jié)變得溫暖，讓我知道友誼地久天長。直到現(xiàn)在，那個小吊墜還掛在我的書桌前。

愛情的儀式感也很重要。說明了對方的重要性和在乎程度。我的一個表親曾經(jīng)做過一件很浪漫的事。他以出去玩為由，帶著女朋友和家人到鄉(xiāng)下的一個景點秘密求婚。當(dāng)他把女友拉到一堵蓋著布的墻上時，眼前出現(xiàn)了一堵巨大的紅布花墻，紅色花瓣裝飾的“iloveyou”格外醒目。按下一個按鈕，音樂和全息投影同時啟動，他們的照片全部放上。他單膝跪下，用一只手拿出一枚戒指。這顆鉆石在陽光下反射出五顏六色的光。說了半天話，女孩眼里含著淚，突然點點頭，撲進(jìn)了表姐的懷里?，F(xiàn)在他們已經(jīng)步入婚姻殿堂，甚至有了一個可愛的寶寶，在朋友圈也經(jīng)常能看到他們秀恩愛的記錄。對他們來說，50年后肯定會記得，能說出那天細(xì)節(jié)的美好回憶。

我有兩個非常好的姐妹?，F(xiàn)在我們已經(jīng)認(rèn)識八年了，我們的友誼一直保持到現(xiàn)在。這么多年，我們在背后吵吵鬧鬧，甚至有些想法，惡語相向，但他們真的是吵個不停，罵個不停的人?，F(xiàn)在，我們不在同一個學(xué)校，不在同一個班級。我們只在微信上保持聯(lián)系。家里的房間里有一個小小的照片版，上面掛著他們的照片，還有用他們寫的紙條和賀卡，用來安慰人。每當(dāng)看到這些，我就覺得他們離我那么近，好像和以前一樣天天在一起。你不在我身邊的時候我用照片想你，這是愛情和思念中最好的儀式感。

摘一束花，自己修剪，插在漂亮的花瓶里，放在餐桌上；或者打扮自己，像赫本一樣優(yōu)雅地吃每一頓早餐。這些都是一種儀式感，一種快樂的儀式感。生活需要儀式感，表達(dá)背后的愛，給這平淡無聊的時光增添一點快樂。

生活需要一種儀式感

例如，清明祭祖的日子是統(tǒng)一約定的，即清明節(jié)前的一個星期天。

今年清明假期前的周六，我和兒子回家。我猶豫了一下，之前二哥打電話來，說今年不回來了。是的，生活中總有這么復(fù)雜的事情。孩子周末三節(jié)補(bǔ)習(xí)班，媽媽住我家。今年早些時候，雪下得很大，她摔斷了手?，F(xiàn)在她正在康復(fù)。來回時間緊，老人暈車。于是，我愛人留在合肥照顧老人，我和孩子回去，但輔導(dǎo)班上不完。大家想想，給他放假是對的。

上了高速公路后，路上的時間短了很多。車過潛山后，下午到望江一路暢通。兒子經(jīng)常問為什么叫“望江”，解釋了很多，還是不明白。時間還早，我一時沖動決定帶他去一個地方。

早上早點起床。和家人一起去山上，依次給祖先掃墓。按照習(xí)俗，我們先在小家庭里祭拜祖先。今年，我的家庭很小。我大哥家和我三哥家有事，沒急著回老家。我二哥帶著我侄女，我?guī)е覂鹤?。他們有四個人。兩個侄子還在讀書或者剛上班。自然，他們沒有回來。我不禁想到，在他們這個年紀(jì)，我已經(jīng)很多年沒有在清明節(jié)回家祭祖了。這些年來，每一次，我都會情不自禁地想，我應(yīng)該回去了，我被一件事而不是另一件事束縛著。早上我們四個拿著各種祭祀用品，燒紙錢，燒香放鞭炮。我們祖先的墳?zāi)狗植荚诟魈?，從我這一代的公公、爺爺、奶奶、叔叔、父親到姐姐。春天的陽光已經(jīng)很強(qiáng)烈了，大人小孩都搶著減衣服...午飯后舉行大型儀式，大家庭集體出動，數(shù)十人掃墓祭祖，鑼鼓開道...

我們有一個大寨同姓，都姓周。傳下來后，現(xiàn)在分成幾個房間。我們的家庭成員是“中房”，還有“庭院子房”和“上房”。幾十個家族同宗同源，一脈相承。每年的這一天，每個房間都會有兩三個宴席，大家聚在一起。設(shè)宴的原則是以男性為主，從年長的到年輕的，輪流主持。今年也不例外。我們住在長全的家里。酒席自然豐盛，關(guān)鍵是在這樣的氛圍中，讓人感受到了家庭的向心力。大家一組坐在一起不是主要的。重要的是有這樣一個說話的機(jī)會。大約，只有這種聚會不需要戒備。

當(dāng)然，既然是酒席，自然會有規(guī)矩。比如“論資排輩”的含義在這種場合更為突出?！伴L子出晚輩”，但我家正好相反。我爺爺和我爸爸是他們兄弟中最小的，所以我們的輩分比較大。在這里，這個時候，會出現(xiàn)一些資歷比你低的老年人。你直呼他們的名字顯然不合適，只好妥協(xié)地稱他們?yōu)椤澳衬承值堋薄６覂鹤?，一直被孩子叫“爺爺”，每次都很尷尬。這是他想不通的。我想隨著他年齡的增長，歲月會讓他明白的。

每年清明。今年的清明節(jié)已經(jīng)過去一段時間了。也就是說，一些平淡無奇的事情，但是每次你在合適的時間參與或者不能參與，人們總會有其他的想法。為什么？大概是因為，這個時候，總有一些舊時代遺留下來的做法，帶著一種不可思議的韌勁，頑固地介入到今天的生活中。不管時代變化有多大，不管人與人之間的距離有多遠(yuǎn)，每年都會以節(jié)日的名義，把每個人都召集起來，召回到自己出生長大的地方，召回到自己夢想最初開始的地方，召回到自己踏出外面世界的地方。

生活總是需要一些儀式感。尤其是在馳騁的時代，需要一些日子和機(jī)會讓人停下來回頭看看。每個人都應(yīng)該知道自己從哪里來，這樣才能珍惜現(xiàn)在，知道明天去哪里...

生活需要一種儀式感

《小王子》里說，儀式感就是讓某一天和其他日子不一樣。但在現(xiàn)實生活中，那些為了滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精致”行為，卻充滿了儀式感。捫心自問，生活中還需要儀式感嗎？

確實在古代，男子二十行冠禮，女子十五行禮，做事燒香洗澡之類的儀式。讓平淡的生活變得有意義?，F(xiàn)在的年輕人大多會打扮的精致一點，去圖書館，用手機(jī)拍一張文藝風(fēng)格的書的封面什么的，然后上傳到社交平臺，來獲得那一刻的虛榮心。在當(dāng)今這個信息高速發(fā)展的時代，人們往往關(guān)注微信朋友圈的贊和評論，卻忘記了儀式背后的行動。

儀式感離不開行動。精神上要對生命肅穆虔誠，保持安靜，使事物有形無形，不需要任何儀式，使思想空和口號不矯揉造作。真正的努力，是義無反顧的直走，向著目標(biāo)前進(jìn)，不展示給任何人看。

跑步不是在朋友圈里穿著運動服在塑膠跑道上的姿勢，而是在晨霧和寒風(fēng)中真正的熱血沸騰，心臟強(qiáng)烈的跳動，享受每一滴汗水。同樣，學(xué)習(xí)也不是考砸了之后“下次再努力”“我一定要好好學(xué)習(xí)”的口號，而是把時間花在喊口號和立旗反思和改正錯誤上，把自己埋在每一個想法里。筆不是一行不必要的雞湯，也不是執(zhí)行的時間表，而是抄錯題后默默做總結(jié)、定目標(biāo)的清晰字跡。

總之，學(xué)習(xí)不需要儀式感，但確實需要莊重的態(tài)度，更需要腳踏實地的努力。

張愛玲每次寫作前都會燒香洗澡，然后開始寫作。表面上看，她是在追求寫作的儀式感。其實，不如說是她洗澡后放松、舒服、有靈感的時刻。張愛玲的“儀式感”更多在于她對寫作的熱愛和尊重。

儀式感，其實不是一種精致體面的生活，也不是一句單純的口號，而是一種積極樂觀的生活態(tài)度，讓你在任何時候都對生活感到敬畏和莊嚴(yán)。尊重存在的一切，有尊嚴(yán)地對待每一個選擇。

生活需要一種儀式感

月華如水，在靜夜里沉默，輕輕打開臺燈，輕輕摩挲書頁，細(xì)細(xì)品味躺在泛黃紙上的詩句。雖然有時候總覺得很難理解它的含義，但這樣的坐和閑可能也算是一種單純的儀式感吧？

起初，我感到一種儀式感。我腦海中閃現(xiàn)的是，冉冉的國旗在激昂的國歌聲中升起，盛大的開幕式受到成千上萬人的歡呼，每個人都在莊嚴(yán)肅穆的條件下盛裝出席...這一刻，我不禁在想，儀式感是不是只存在于如此宏大的場景中？但除此之外，我真的什么都不記得了。

我只好帶著惆悵翻開詩集，尋找真正的意義。看到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的雅趣，看到歐陽修“醉不在酒，而在山水”的滿足，我的向往油然而生。我想，這是一種儀式感嗎？這種儀式感有什么用？為什么只有詩人在找？

偶爾閑暇時翻開雜志，了解到一個陌生的節(jié)日——“花節(jié)”。這是古人創(chuàng)造花聚會的日子，有各種各樣的習(xí)俗和規(guī)則。剛開始的時候，我心里很不屑，“這么小的一株草和一朵花，怎么值得浪費時間呢？”。另一方面，現(xiàn)代人的機(jī)械生活也不禁讓人冷汗直流。

過去，人們對花卉和風(fēng)景感興趣，但現(xiàn)在他們對世界的美麗麻木不仁。中間他們經(jīng)歷了什么？因為時代的變遷，人們越來越沉迷于世俗的紛爭。為了所謂的簡單高效，省去了所有的“麻煩”和“無用”，但儀式感也被消耗了，這就是最終的結(jié)果。

儀式感是一種情調(diào)，是靈魂與現(xiàn)實的一種溝通方式。它使生活不再僅僅是物質(zhì)的，而是更有情感和自我意識。是必不可少的，因為儀式感是生命與生存之間的屏障。我希望這最后的感情能被珍惜，生命的美麗像花朵一樣綻放。

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