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共情的作用與治愈；在當(dāng)代心理學(xué)的分析與實(shí)踐中，“共情”常常被認(rèn)為是心理咨詢師必備的一種能力。共情作為專業(yè)術(shù)語幾乎是和心理學(xué)一起出現(xiàn)的，普倫塔諾認(rèn)為當(dāng)我們認(rèn)識(shí)某一對(duì)象的時(shí)候，能夠設(shè)身處地的感覺或感受到被認(rèn)識(shí)的對(duì)象，就是所謂的“共情”。 共情并不是單純的“轉(zhuǎn)移情感”而是共情者與被共情者本心的自然呼應(yīng)或共鳴，是當(dāng)代心理咨詢中建立咨訪關(guān)系的過程中必備的專業(yè)素養(yǎng)和態(tài)度。羅杰斯也對(duì)“共情”進(jìn)行了進(jìn)一步的注解，即“無條件的積極關(guān)注”和“一致性”，通過共情而進(jìn)入來訪者內(nèi)心世界的愿望，也就是“來訪者中心療法”的具體體現(xiàn)。

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沙盤的中心部分通常包含著沙盤的中心主題。曼荼羅一般出現(xiàn)在“沙盤世界”的中心，它們代表著自我和自性之間關(guān)系的變化，甚至象征著人格的核心。沙盤左半部，主要是來訪者內(nèi)在世界的呈現(xiàn)，傾向于無意識(shí)的一面，沙盤右半部（第1和4象限）主要呈現(xiàn)的是來訪者的外部世界，傾向于意識(shí)的一面。

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目前國(guó)際沙盤游戲治療學(xué)會(huì)認(rèn)可的許多沙盤游戲治療師，本身都是榮格心理分析家，或具有榮格分析心理學(xué)的理論傾向。因而，在初次訪談中，會(huì)向來訪者介紹自己的理論取向，包括自己對(duì)心理治療和心理分析的理解，以及所要采用的主要治療方法等，這樣自然就會(huì)要提出和介紹沙盤游戲。

江蘇省沙盤游戲指導(dǎo)師證網(wǎng)上報(bào)名網(wǎng)站， 目前，沙盤游戲心理咨詢?cè)跉W美心理咨詢領(lǐng)域相當(dāng)盛行，已成為國(guó)際上心理咨詢的主流之一，并在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)獲得長(zhǎng)足發(fā)展。體驗(yàn)者通過對(duì)沙具的擺放，將自己無形的內(nèi)心世界有形化，從而找到了回歸心靈的途徑，進(jìn)而使身心失調(diào)、社會(huì)適應(yīng)不良、人格發(fā)展障礙等問題在沙盤中得以化解，幫助人們認(rèn)識(shí)自我、感悟他人、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 沙盤游戲適合的人群是在語言表達(dá)存在困難，因?yàn)樯潮P游戲本質(zhì)上，是潛意識(shí)溝通和交流的一種途徑。兒童和成年人之間的交流，往往都是存在障礙的，尤其是語言方面的障礙。 孩子內(nèi)心的潛意識(shí)、潛在的感情，受限于詞匯量等客觀因素，往往不能用語確的表達(dá)出來。 而當(dāng)孩子在沙盤中擺放道具的時(shí)候，實(shí)際上就是他們?cè)诒磉_(dá)自己的情緒和心里狀況。

江蘇省沙盤游戲指導(dǎo)師證網(wǎng)上報(bào)名網(wǎng)站 通過沙盤游戲引導(dǎo)幼兒自由擺放相應(yīng)的小擺件，并賦予這些擺件一定含義，將能夠良好呈現(xiàn)出幼兒的內(nèi)心世界，便于教育者及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的心理問題，并便于有效處理這些心理問題，實(shí)施心理干預(yù)和幫助，提升幼兒的心理健康狀態(tài)。 幼兒成長(zhǎng)過程中，對(duì)于外界陌生人的接觸較少，初入幼兒園的時(shí)候，受到潛意識(shí)自我保護(hù)機(jī)制的影響，在和其他兒童交流的過程中主動(dòng)性不夠高。

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