讀完創(chuàng)業(yè)史600字(上):
最近看了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》,給了我很深的啟發(fā)。
故事的主人公梁生寶,是一個世代貧農(nóng)的兒子。他很小就失去了父親,然后在一個嚴重的饑荒年,和母親一起流浪到渭河南岸的下堡村。命運讓這個村的村民梁三成了他的繼父。之后,他們父子在渭河平原開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。
十三歲的時候,他在呂二才家當長工。兩年后,他用五大洋從呂二才家買了一頭半死不活的小牛?;丶液?,母親和梁三的老人都責怪他太沖動,但他反對父親的想法,按照自己的想法去做。之后,小牛真的長成了壯牛,圣寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來,自然有社交,能從容應對。姚世杰是癩蛤蟆灘最犀利的人,但在那個饑荒的年份,他把缺糧的人的悲慘視為世界上最有趣的享受!然而,在如此艱難的時刻,梁生寶依然沒有向姚世杰低頭,依然有條不紊地開展著自己的創(chuàng)業(yè)工作,堅持跟黨走。
梁生寶之所以能堅持創(chuàng)業(yè),是因為他不服輸,善于思考,堅韌不拔。第二,因為...他的支持給了他前進的期望。兩者都促使他堅持自己創(chuàng)業(yè)。
看完這本書,不禁感嘆:如果是我,我會像梁生寶一樣堅持下去嗎?我反復問自己,可能因為對他的小挫折而停止甚至放棄自己的事業(yè),但他能堅持下去。如果是我,我會希望年輕時被抓后九死一生一回來,梁生寶就繼續(xù)我的事業(yè)嗎?不,我不能。我會放棄我的事業(yè),也許我會放棄我自己,我不會像他那樣勇敢。如果是我,我會不會像梁生寶一樣窮的時候不向姚世杰低頭?不,我不會。如果是我,我會為了自己的生存向他低頭。
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(2):
作為像社會主義這樣的新生事物,它的誕生只有經(jīng)過與舊事物的認真斗爭才能實現(xiàn)。社會上有些人在一個時期和另一個時期固執(zhí)地走自己的老路,讓同樣的人改變態(tài)度,表達對新事物的支持。-碑文。
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部小說的主角。女主角暫時不懂?!秳?chuàng)業(yè)史》的作者是劉清,他死于文化大革命期間。本來計劃寫四本書,但寫了兩卷,第四章。而只是小說的高潮。
梁生寶是一個***的...,盡管他只知道幾個字。但是,他的演講技巧很強,他的感召很強。他的父親不是親愛的爸爸,而是陜西饑荒。他和母親去了下堡村,梁三(梁生寶的父親)還是單身。梁生寶一開始是做長工的,買了陸的第二只小牛。當時養(yǎng)牛的人很少,但梁生寶做到了。之后,梁生寶做到了。我們成立了互助小組和農(nóng)業(yè)合作社。他父親一開始并不支持他。之后態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變。
垓下是一個非常好的農(nóng)家女孩。很多人追她是因為她漂亮。但他和梁生寶是兩個兒子,換了霞后就去為祖國的產(chǎn)業(yè)做貢獻,離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶,因為梁生寶搶了他的風頭。郭振山最初是蛤蟆灘的名人。他是一名村***,郭石夫和他一樣有名。他也是一個可以說是地主的富農(nóng)。
劉清的《創(chuàng)業(yè)史》用了很多心理描寫,也寫了很多外貌描寫。人物也很多,如萬、金潔娃、、王、、白戰(zhàn)魁、、陶、、桓、、孫水嘴& hellip& hellip
《創(chuàng)業(yè)史》講述了梁生寶與農(nóng)民的團結(jié)和創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多困難,比如有人想退出聯(lián)賽。農(nóng)田太多,畜力不夠,小麥、化肥、資金品種不夠& hellip& hellip不知道梁生寶是不是劉的。
家族企業(yè)拆散兄弟,勞動團結(jié)一個村莊。-結(jié)束筆記。
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(3):
小說《創(chuàng)業(yè)史》主要講述了陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助小組的成立和發(fā)展過程,塑造了一大批***的基層黨員***。小說雖然只講述了一些普通人生活的普通故事,但卻生動地展現(xiàn)了合作社運動中各種人物的思想變化過程和復雜的矛盾斗爭,反映了***農(nóng)村社會主義改造過程中農(nóng)民思想情感的歷史特征和變化。
小說中給我印象最深的人是梁生寶,他生來就是一個乞丐。雖然他的物質(zhì)生活很差,“永遠像塘河岸邊的白楊樹一樣挺拔。作為一名黨員,他把黨的事業(yè)放在比較好位,組織貧農(nóng)、雇農(nóng)成立互助組、燈塔社,帶領(lǐng)群眾進入鐘南山砍竹子、運掃帚、請省專家培育“濮陽”以帶領(lǐng)貧農(nóng)渡過春荒為天職,我體會到了像梁三老人這樣的貧困群眾“比較好次以吃米為主餐”的一系列巨大變化。作為黨的最基層***,他謙遜、公正、勇敢、博學、大膽,有為集團事業(yè)犧牲一切的奉獻精神。作為農(nóng)民的兒子,他勤勞、樸實、善于思考。這些人物從側(cè)面展現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界,使“莊稼人的傳統(tǒng)美德和農(nóng)民的獨特氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”然而,梁生寶的成長并不容易,也不順利。在應對前進道路上的各種困難時,他堅定的信念和準確的決心都來自于各級黨員***的正確引導。每次遇到難題,都會得到鄉(xiāng)******盧明昌等黨員的鼓勵和幫助,這給了他很大的鼓勵,讓他為了群體事務忘記了自己的婚姻!就像他覺得“有一些***,穿著制服和毛料衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會擺架子。他們接觸了無數(shù)人”正是這些與群眾聯(lián)系緊密的黨的好***,才造就了覺悟高、品德好的梁生寶。昕薇《江莊誠》
長此以往,黨的政策才能得到認真、全面的貫徹。
讀完《創(chuàng)業(yè)史》,我深受啟發(fā):無論做什么工作,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶主動外出購買水稻種子,推廣育秧新方法& hellip& hellip他從不為他在所有人面前所做的事付出任何代價。正是這種執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶的堅韌和堅韌。"聽黨話永遠跟黨走“他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社會的成功建立做出了巨大貢獻!在工作和生活中,我們總是會遇到無數(shù)的挫折和困難。面對各種困難,只有堅持自己內(nèi)心的信念,自力更生,迎難而上,才能取得最終的成功。
我們是新時代的年輕人。普通人未必能成就一番大事業(yè)。但是,我們也要有梁生寶執(zhí)著追求的品格,在公路事業(yè)蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自我生命的價值。
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(4):
這幾天,我又看了一遍劉清的名著《創(chuàng)業(yè)史》。小說在對比新舊社會之后,描述了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:比較好部小說描述了梁三老人的生活,他在舊社會為地主耕地,艱難地養(yǎng)活一家三口。他一生的夢想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但這個夢想從未實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后,終于遇到了新***的成立。農(nóng)民打敗了地主和富農(nóng),得到了自己的土地。梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并組織貧困的農(nóng)場勞動者成立互助小組和燈塔俱樂部,并成為俱樂部主任。讀完《創(chuàng)業(yè)史》,我深受鼓舞。偉大的作品會跳過時代的枷鎖,影響一代又一代人,我就是其中之一。這本書里有兩點最讓我震驚,我想詳細說說。
比較好,吃苦耐勞、自力更生的大無畏精神。梁生寶成立了互助小組,富農(nóng)和一些黨員在看笑話。他們不相信一個老貧農(nóng)的兒子會完成這樣一件大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有向這些富農(nóng)尋求貸款,甚至他最終也沒有阻止這些富農(nóng)離開這個群體。他走了另一條路。他組織這些貧窮的農(nóng)場工人一起在鐘南山砍竹子。雖然出了事故,一個人的腳被扎了,但他們還是如期完成了任務,賺了很多錢。***互助小組成立了,退出小組的都回來了。
我們在工作生活中經(jīng)常會遇到這樣的事情,那就是當我們做一件事情的時候,總有很多人在說三道四,也有人在看我們的笑話。他們指望我們失敗,指望我們失敗,指望我們倒霉,***的結(jié)果還不如他們。其實讀完《創(chuàng)業(yè)史》,我們會受到啟發(fā):為什么不向梁生寶學習?我們在生活和工作中會遇到各種各樣的困難,比如沒有足夠的錢買房,擔心升職后做不好等等。面對各種困難,正確的態(tài)度是面對困難,不依賴任何人,盡量自己解決所有問題。當你掌權(quán)的時候,不要太在意別人的嘲笑。當然,和梁生寶一樣,你也要時刻警惕別人的惡意破壞。任何成功都是來之不易的,它是通過細心的照顧和努力工作以及自我激勵來實現(xiàn)的。當然要有大無畏的精神。梁生寶只是把自己的生命交給了團體,把自己的生命交給了事業(yè),他才勇往直前,無所畏懼。他最終用事實說服了觀察者和破壞者,并給了每個人一個解釋。
其次,在處理人際關(guān)系時要心胸開闊,真誠。我身邊有很多人在工作中個性鮮明,他們的愛恨情仇此刻都掛在臉上。如果你仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)他們的朋友圈很窄,所以他們獲取資源和信息的渠道是有限的。所有這些都把他們限制在一個狹窄的圈子里,他們無法成長。其實在處理人際關(guān)系的時候,我們可以向梁生寶學習。梁生寶給人的印象是真實的,這讓很多人相信他,愿意追隨他。他對人的態(tài)度是沒有直接沖突,即不排斥性格有缺陷的人,敢于用常人的想法& ldquo壞人。。首先,我們可以通過鍛煉到達那里;第二個有點難,因為這樣的人相處起來還是用起來很辛苦和省心;最難的是第三個。梁生寶吸收國民***炮兵隊長白戰(zhàn)奎后,其班子成員、群眾和家屬都反對,白戰(zhàn)奎在團里還是犯了一些錯誤。然而,梁生寶并沒有拋棄他,仍然幫助他,直到他成為先進分子。不幸的是,當《創(chuàng)業(yè)史》還有兩個未完成的版本時,劉清去世了。
然而,我認為《創(chuàng)業(yè)史》和比利亞斯的雕塑一樣完美。雖然她不完整,但卻給我們的大腦留下了完美的印象。欣賞創(chuàng)業(yè)史,欣賞劉清,永遠懷念他。
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(5):
在這個時代,閱讀劉清的《創(chuàng)業(yè)史》對我來說是一場取之不盡的精神盛宴。因為它端莊渾厚,反映了***農(nóng)民的歷史命運和現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)& hellip& hellip
仔細閱讀展覽頁面,我能理解社會主義革命為什么會在***農(nóng)村發(fā)生,這場革命是如何進行的,也能感受到***農(nóng)民對土壤的熱愛和蓬勃向上的精神,以及改變悲慘命運的強烈愿望。在這部杰作中,***社會的各種農(nóng)民形象已經(jīng)出現(xiàn)在紙上。
梁三老人是***老一輩農(nóng)民的楷模。舊社會,他經(jīng)歷了一段發(fā)家致富、夢想成真的辛酸歷史。他繼承了父親的遺愿,開創(chuàng)了自己的家庭事業(yè),租用了農(nóng)耕地,努力工作了十年。結(jié)果他病得很重,沒能創(chuàng)業(yè)。他與逐漸長大的養(yǎng)子梁生寶一起創(chuàng)業(yè),但由于沉重的地租和混亂,他的創(chuàng)業(yè)幻想再次破滅。解放后,梁家得到了土地和農(nóng)具,梁三的老人突然挺直腰板,彎了好多年腰,梁生寶重新燃起了創(chuàng)業(yè)之火。對梁三老人來說,所謂的創(chuàng)業(yè)成功標準,或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標,就是做一個& ldquo三河頭瓦方圓老人;,僅此而已。這暴露了一個背負了幾千年私人想法的小制作人的個人意識和局限性。同時,他具有普通農(nóng)民的品質(zhì),如勤奮、善良和淳樸。當梁生寶不愿服從他的安排,組織互助小組時,他自發(fā)地反對團體事業(yè)。但土地的獲得,創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶,父子親情,使他在精神和情感上與梁生寶及其事業(yè)走得很近。梁三的精神復雜性是***老一輩農(nóng)民的真實寫照。從他身上,我們真正體會到了一個地道***農(nóng)民的本質(zhì)特征。
與梁三不同,梁生寶是社會主義新時代的企業(yè)家。作為一代又一代貧苦農(nóng)民的孩子,他繼承了父母與苦難命運抗爭的進取精神,但父母遭遇慘敗、生活經(jīng)歷困苦的事實,讓他意識到了解黨的教育的緊迫性。
時代變了。半個世紀過去了,我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,翻卷思索,依然興奮。我相信再過50年、100年,甚至更長的時間預測(數(shù)據(jù)為往年僅供參考),當人們分析***農(nóng)民、了解農(nóng)業(yè)合作化運動時,需要用《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當時***農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠群體和科學的創(chuàng)業(yè)方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)者帶來很大的啟示。
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(6):
作為一個***人,我們最熱愛的是自己的祖國。我們的祖國母親是世界上最美麗最偉大的母親。方志敏烈士曾寫《可愛的祖國》形容她在敵人的牢房里,億萬人民唱著《我愛你& mdash***稱贊了她。她有著高山般的意志和大海般的胸懷。長城是她堅強的臂膀,長江是他飄逸的裙擺,白云飄出她綿綿的情懷,山花晃出她溫暖的氣息& hellip& hellip這是我們親愛的祖國,這是我們神圣的母親!她經(jīng)歷了5000年的滄桑,養(yǎng)育了13億***人!她經(jīng)歷了綿湖紅船上的不眠之夜:她見證了南昌城頭的硝煙炮火:她開創(chuàng)了神州新紀元!
正因為如此,我讀了《創(chuàng)業(yè)史》這本書,書中以梁寶生的互助為線索,展現(xiàn)了***農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中農(nóng)民思想感情的歷史特征和變化。反映了渭河平原下堡鄉(xiāng)哈馬灘的農(nóng)業(yè)合作化運動,指出在當時農(nóng)村兩極分化嚴重的情況下,開展合作化運動,對農(nóng)民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章中有兩個對立的陣營:一個是堅決走& ldquo共同富裕& rdquo路上的梁寶生、高增福等貧農(nóng):富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭石夫、村長郭振山;和老人梁三他們之間。
梁寶生這是一個農(nóng)村地區(qū)& ldquo新人& rdquo梁寶生形象是一個走上20世紀50年代共同富裕道路、開創(chuàng)群體大業(yè)的新型農(nóng)村企業(yè)家的英雄形象。同時,由于梁寶生是時代貧農(nóng)之子,忠厚善良,勤奮頑強,所以他也是銀行家傳統(tǒng)美德與他獨特氣質(zhì)和諧統(tǒng)一的典型藝術(shù)形象。
***是一個農(nóng)業(yè)大國。我們不能忘記農(nóng)民階級為我們的衣食住行付出的汗水。我們只需要努力學習,熱愛我們的祖國。只有這樣,我們才能實現(xiàn)振興祖國的偉大事業(yè)。作為農(nóng)校,要努力改造自己,把自己塑造成書中梁寶生那樣忠誠、善良、勤奮、頑強、腳踏實地的大學生,繼承莊稼人和部分教職工的傳統(tǒng)美德。實現(xiàn)祖國現(xiàn)在的偉大事業(yè)來自于我的全部力量!
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(七):
我一直覺得光評價是不夠的...,但讀完劉清的《創(chuàng)業(yè)史》后,我意識到,雖然每個人的文化水平不同,只要我相信前路漫漫,每個人都是主角。
作者劉清是一個真正了解和熱愛農(nóng)民的人。為什么提到作者?因為我相信,只有真正和農(nóng)民生活在一起,有深刻理解的人,才能寫出這樣的小說。
主人公梁生寶是上世紀50年代***農(nóng)村社會主義的***!這是因為他的自強、勇敢和毅力。生保是一個貧苦農(nóng)民的兒子,祖祖輩輩。他很小就失去了父親,然后在一個嚴重的饑荒年,和母親一起流浪到渭河南岸的下堡村。命運讓這個村的村民梁三成了他的繼父。之后,他們父子在渭河平原開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說,古今中外成大事者必有遠見,梁生寶就是這樣的人。十三歲時,他為呂二的富裕家庭做了一名長期工人。兩年后,他用五大洋從陸二家買來了半死不活的小牛。他回家后,母親和梁三的老人都責怪他沖動,但他卻說:& other爸爸,那是一個毫無價值的想法,你這輩子也無法開創(chuàng)事業(yè)& hellip& hellip& rdquo之后,小牛真的長成了壯牛,圣寶也種出了好莊稼。
但真正讓盛寶站起來的是。當時互助社、合作社在廣大新解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以很多人不認同,但結(jié)果表明,它們是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方,所以盛??梢詭ьI(lǐng)一大群農(nóng)民進山砍竹,宣傳育秧新法,得到大家的認可。
劉清曾經(jīng)說過:我們必須明白,很多歷史事件都是被逼出來的。比如不做五年規(guī)劃,就不用糧食市場吃緊。糧商不篡改我們的亂象,他們不用實行1953年的統(tǒng)購統(tǒng)銷。沒有統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定能一下子結(jié)束逆水行舟的階段。歷史巨人的腳步并不混亂。沒有上帝!辯證法同志決定,舊勢力滅亡前是狂妄的,是瘋狂的,是為了刺激我們,迫使我們迅速地展開消滅舊勢力的斗爭,不要回頭!& rdquo因為我們相信,無路可走,前面有路,會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人,有著新的想法,但我們?nèi)匀徊荒芡浨拜厒兊男燎诟冻?。在困難的情況下,我們不能忘記前面的路。
人生之路漫漫,但關(guān)鍵點只有幾步,例外的是人年輕的時候。
讀完創(chuàng)業(yè)史600字(8):
《創(chuàng)業(yè)史》是作家劉清的一***篇小說,包含了作者14年農(nóng)村生活的豐富積淀,展現(xiàn)了***農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中農(nóng)民思想感情的歷史特征和變化。
在***西北小村莊蛤蟆灘的生活演變之后,小說廣泛總結(jié)了***的農(nóng)業(yè)合作化運動和最初的社會矛盾和沖突,聚焦私有制向公有制轉(zhuǎn)變革命中的社會、思想和心理變化。小說一開始就敘述了梁家老家族三代人的悲慘歷史。這段歷史是***農(nóng)民幾千年歷史道路的典型總結(jié)。意在證明,在私有制的基礎(chǔ)上,農(nóng)民即使傾其一生也難以致富。只有走黨領(lǐng)導的社會主義道路,農(nóng)民才能有光明的前途。
然而“創(chuàng)業(yè)難”通往社會主義的道路并不總是平坦的。小說文本圍繞梁生寶互助小組的成立展開,完整地概括了農(nóng)業(yè)合作化運動中遇到的復雜斗爭。作者體現(xiàn)了這場斗爭的主要對立面,作為堅持個體經(jīng)濟的農(nóng)村人的代表,郭石夫憑借其豐厚的經(jīng)濟實力,公開抵制農(nóng)業(yè)集體化。***富農(nóng)姚世杰,一個惡毒的階級敵人,站在郭石夫背后,用陰謀破壞互助團體,黨內(nèi)自發(fā)力量郭振山,作為土改后的新中農(nóng),熱衷于個人財富。暗中抵制合作運動。他們之間也有矛盾,但在“走資本主義道路”的意圖下,卻結(jié)成了聯(lián)盟。正是在這場斗爭中,梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導下,依靠教育,團結(jié)農(nóng)民群眾,取得了一個又一個勝利,顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大生命力。
作者對這個農(nóng)村新人形象的塑造自然有其堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。雖然作者為了體現(xiàn)自己的政治夢想和審美夢想,有意對人物進行了凈化,但他在這個年輕的農(nóng)民身上省略了不可避免的小生產(chǎn)者的意識形態(tài),這必然在一定程度上影響了形象的可信度。然而,這一形象所體現(xiàn)的進取、堅韌、無私奉獻的精神,以及嚴于律己、注重求真的作風,在過去確實吸引了不少讀者。特別是作者對陜西農(nóng)民獨特的精神氣質(zhì)、行動方式、情感狀態(tài)和語言習慣的精細把握,將有助于他使這一形象堅持感人的魅力。
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